سافانا الثقافي – ما هو الأدب الأفريقي الحديث؟، هناك العديد من الأنواع المختلفة للأدب الأفريقي الحديث، بما في ذلك الشعر والمسرحيات والأغاني والروايات والموسيقى، ولكن عندما أتحدث عن الأدب الأفريقي أعني الكتابات التي أنتجها مؤلفون أفارقة، وسيبحث هذا المقال في الموضوعات التي تهتم بـ الأدب الأفريقي المعاصر، وبعد ذلك سيتم تغطية أهمية هذه القضايا للثقافة الأفريقية.
مواضيع في الأدب الأفريقي
يتطور الأدب الأفريقي عادة من دروس مسائية تقام على النور الهادئ، ويقوم شيوخ المجتمع وأولياء الأمور بتعليم الشباب الأخلاق وثقافة المجتمع، والأدب الأفريقي بشكل عام وتعليمي في الغالب، ويتولى الكتاب الأفارقة اليوم وظيفة ضمير المجتمع ووعيه، وإبلاغ قرائهم بالأخلاقيات الثقافية التي يجب عليهم اتباعها طوال حياتهم.
فائدة الأدب الأفريقي
حاول العديد من المؤلفين مداوت الصدع الذي يتطور في الثقافة الإفريقية الشاملة منذ أن بدأت إفريقيا تتكون من دول قومية، وكانت المواد الكتابية التي تسخر وتنتقد حالة الشؤون في مجتمعاتهم هي محور تركيزهم الرئيسي، Chinua Achebe و Ngugi wa Thiongo و Wole Soyinka هم عدد قليل من المؤلفين الذين فعلوا ذلك، ومن أجل تحويل أولئك الذين انتهكوا الأخلاق الاجتماعية والسياسية إلى أعضاء بناءين في المجتمع، حققوا ذلك من خلال انتقاد الممارسات الاجتماعية والسياسية الضارة.
الاندماج الاجتماعي
عادةً ما يتم تربية الكتاب الأفارقة في بيئة يغرس فيها مجتمعهم الإحساس بأهمية مجتمعهم، “أنا ، لأننا ؛ وبما أننا كذلك ، فأنا كذلك” هو مبدأ مركزي في المفهوم الأفريقي للمجتمع، وإن مترجمي Wole Soyinka هو مثال رائع لقصة تحتفل وتركز على المجتمع، وفي الأدب الأفريقي المعاصر، يتماشى التركيز على المجتمع والنقد الاجتماعي المصاحب مع التقاليد الأفريقية.
الثقافة الأفريقية والدفاع عنها
قد يبدو هذا كموضوع واضح سيغطيه الأدب الأفريقي بشكل متكرر، ومع ذلك فإن الدفاع عن الثقافة الأفريقية ضد الأفكار المستخففة في كثير من الأحيان للثقافة الغربية يبرز على أنه جانب غير مألوف للمادة، ويُنظر إلى التقاليد والثقافة الغربية على أنها أجنبية أو “غازية” في العديد من الحضارات والأمم الأفريقية، ولذلك يهدف الكتاب الأفارقة إلى تبجيل ثقافاتهم والدفاع عنها بينما يرفضون ويخنقون إيديولوجيات الثقافات “الخارجية”.
ووفقًا لتانور أوجايد، فإن “هيفينسجيت في Okigbo هو أحد الأمثلة على الدفاع عن ثقافة السكان الأصليين ضد الثقافة الغربية الزاحفة، واستخدام الصور السلبية لوصف الحضارة الأجنبية والحضارة الإيجابية لشرح طريقة الحياة الأفريقية كما يوضح التناقض بشكل فعال، والمؤلفون الأفارقة وبحسب أوجايد، فإنهم “حاملي المعايير الثقافية” لشعبهم ومستخدمين الأدب للمطالبة بالاستقلال الثقافي.
وبشكل عام لدى الأفارقة الروحيين معتقدات روحية قوية، ونتيجة لذلك فإن الروحانية والخوارق منتشرة في الأدب الأفريقي المعاصر، لا سيما في المسرح والخيال، وموضوع آخر يستمتع الكتاب الأفارقة التقليديون بتجربته هو فكرة التناسخ، وكذلك فكرة “امتلاك الروح”، وبالإضافة إلى ذلك فإن “الطقوس” – المكتملة بموسيقى الترانيم والوقار هي فائدة للكتابة الأفريقية بشكل عام والشعر والمسرح بشكل خاص.
العدل والقانون في الأدب الأفريقي
المحاكم الأفريقية التقليدية لا توفر العدالة ولا توجد سجون كذلك في إفريقيا، وتعمل العدالة على إعادة توحيد الأطراف التي تعرضت للظلم، وقد يتابعون دورات أخرى لبقية حياتهم إذا لم يفعلوا ذلك، وقد يشجع هذا على المزيد من الإجرام في المستقبل، ويدعي أوجايد أن “التعويضات والمؤسسات والتسويات تتم للطرف المتضرر في المحاكم التقليدية”، لكن المجتمع أو الأسرة يضمن المصالحة بين الطرفين “، وهذا مرتبط بالجانب الروحي للأشياء أيضًا، ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الأفارقة يترددون في الالتزام بالقوانين والأنظمة المصطنعة بدلاً من ذلك يعتمدون على قناعاتهم الروحية لتوجيه قيمهم وإحسانهم.
وتم تسليط الضوء على هذه الموضوعات بشكل كبير في الأدب الأفريقي الحديث، لأنها من المسائل القومية التي لا تزال موجودة في حياتهم اليومية، ويجعل الأدب الأفريقي توليد طرق قوية للتعبير عن القضايا الشعبية التي لا تجد لها حل من قبل السلطات والحكومة في الكثير من الدول الأفريقية، وقد يكون الأدب حل بسيط يعتمد عليه المؤلف للتعبير عن رأيه ولكن دون جدوى.
اللغة في الأدب الأفريقي الحديث
استخدام اللغة في الأدب الأفريقي هو استخدام أفريقي بشكل خاص سواء تم نشر الأدب باللغة الإنجليزية أو البرتغالية أو الفرنسية، وإنه يتبع الإيقاعات والبديهيات والأمثال والبنية الخطابية المشتقة من اللغات الأفريقية، بمعنى آخر فإن الكلمات التي يستخدمها المؤلف لها معنى رمزي مختلف عما هو عليه في اللغة الإنجليزية القياسية، على الرغم من حقيقة أنه يكتب باللغة الإنجليزية.
الموضوعات الأدبية الأفريقية الصغرى الأخرى
هناك مجموعة واسعة من الموضوعات الأخرى منتشرة أيضًا في الأدب الأفريقي الحديث، ولكن بالمقارنة مع الموضوعات المذكورة أعلاه، لا يتم الاستشهاد بها بشكل متكرر، وفيما يلي عدد قليل من هذه الموضوعات:
- الفولكلور الأفريقي بالطبع: الكثير من التقاليد والأمثال المستمدة من التاريخ الأفريقي تساهم بشكل كبير في تكوين خيال الكتاب الأفارقة الشباب ووجهات نظرهم للعالم، وهذا له علاقة ضعيفة بموضوع الروحانية.
- الأرض: تركز ثقافة إفريقيا بشدة على تعليم شبابها حب واحترام وطنهم الأم، ولأفريقيا تاريخ طويل وغني للغاية لذلك من غير المحتمل أن يتغير حب الأفارقة لقارتهم واحترامهم لها.
- الزمان والمكان في الأدب: يتمتع الأفارقة بفهم مميز للزمان والمكان، ويُنظر إلى الوقت على أنه خطي ودوري، وهكذا فإن الولادة تشير إلى اكتمال المرحلة المادية للوجود بينما يمثل الموت بداية الوجود الروحي، ويتعارض هذا مع وجهة النظر الغربية القائلة بأن الحياة الواعية تنتهي بعد الموت وتبدأ الحياة الآخرة الأبدية.
- العالمية: الموضوع النهائي لهذه المقالة هو العالمية، يُجري الكثير من الأدب الأفريقي مقارنات بالموضوعات التي شوهدت في الكتابة من الحضارات الأخرى، وعلى سبيل المثال يربط شوينكا في كتاباته آلهة اليوروبا بآلهة اليونان.
خاتمة
نختم هذه الدراسة بأخذ لمحة موجزة عن الموضوعات الموجودة في الأدب الأفريقي الحديث، لقد شددنا على مقارنة الأفكار والمثل الأكثر انتشارًا الموجودة في الكتابة الأفريقية مع المعتقدات الغربية، والموضوعات المختلفة التي يتم تناولها في هذا المقال ليست سوى عدد قليل من الموضوعات الأخرى التي لا تعد ولا تحصى والتي يمكن للكتاب الأفارقة الاستفادة منها للحصول على أفكار لرواياتهم وأفلامهم وقصصهم وقصائدهم، وتشير الكتابة الأفريقية في كثير من الأحيان إلى تاريخ إفريقيا الراسخ بشكل لا يصدق، وهناك الكثير لنتعلمه من هذه الكتابات.
أقرا المزيد:
